而也正是在这样超然的道法底蕴的加持之下，那太上八卦炉的灵形显照，并且在虚实有无的气韵轮转之中，伴随着那世外疯狂灌涌而来的洪流愈发蓬勃，而也愈发的凝实，好似是那真正的先天道器，要借由着这样的变化，真正显照在现世之中。
那一息更胜过一息的雷霆与焰火之中，是伴随着那恒常显照的无量劫气的磋磨，楚维阳能够明晰的感受到，伴随着起初时的那骨相骷髅的剧烈震动，以及在那样的震动过程之中，将阴灵与阴物残存的灵性本身也进行有了剧烈的损耗。
最终，在真正浑无半点儿希望的徒劳挣扎之中，那骷髅骨相被彻彻底底的镇压在了雷霆与焰火的缠裹之中。
最后的灵韵散去，连挣扎也都奉欠。
但是在这一过程之中，楚维阳真正开始借由着牵系的力量，愈发频繁的掌控着太上八卦炉的道法运转，调整着那太上八卦炉中的火候。
汹涌的雷霆与焰火并不曾真正将那骷髅骨相煅烧成渣滓，更相反，在这顷刻间，楚维阳刻意调整着煅烧的进程，伴随着并非是挣扎的本能也似的骨相颤抖，就好像是最初时楚维阳所洞见的那样。
早先时那一道道的阴灵与骨相是如何在凭空显照的过程之中，相继重叠在这骨相骷髅老叟的身形上的。
那么在此刻，那焰火的煅烧之中，那层层叠叠的阴灵与骨相，便是如何被焰火从这骨相老叟的身形之上煅烧出来。
并且一经显照的顷刻间，便彻彻底底的在其中烧成了灰烬与尘埃。
进而，当那属于自然天灾景象的疾风骤雨将这些灰烬与尘埃相继缠裹起来，当那风中的岁月之力混同着雨中的须弥之力，在真正宇宙轮转的神韵贯穿之下，更为繁浩与磅礴的清升浊降从中诞生开来的时候。
斑斓的诸色神华蒸腾而起。
这其中，绝大部分，实则是九天十地，是旧世之中古已有之的道法。
楚维阳一路走来，包括收拾血泪篇章之路在内，已经收获了太多太多的古老道法的传续。
照理而言，这些已然尽皆在楚维阳的万象诸法的底蕴之中了。
但是这一刻，当那些原本大界之中便蕴藏有的道法有序的部分化作神华蒸腾而起的时候，那其上徜徉与映照的道法辉光与气韵，却教楚维阳的心神一颤。
这是真正意义上的惊喜！
楚维阳从这繁浩至极的道法辉光与气韵之中，感受到了某种趋同，又感受到了更多的迥异。
起初时，道人有些不明所以。
认为这并不是那些古已有之的道法应该有的气韵。
可是很快，当类似的感触以复数量级相继呈现之后，霎时间，道人在更进一步的完整感触与体悟之中，霎时间便以圆融智慧，思量透彻了那始终的变化之根由！
直至此刻，楚维阳方才意识到，这并非是寻常的岁月磋磨之中的古界，这一界曾经在真正意义上遭受过大劫！那一场惨烈的血战，造成了古之大界的万象凋零与死寂，在真正的古之先贤的阐述之中，在死寂的顷刻间，那一界的乾坤在本源的层面上倒卷！
事实上，那才是而今无何有之乡中的一切诞生的源头。
古之诸法诚然存在，并且因为后续阴灵与鬼物的诞生而重新映照。
但是在乾坤寰宇以及万象道法的本质翻卷之后，从此之后的万古岁月里，那无算的阴灵与鬼物，其所承载与演绎的，便已然并非是古已有之的那些成法。
倘若将其尽都视之为修士的话，那么在这样漫长的岁月光阴里，他们每一个人都在逆练神功。
真正意义上对镜观照也似的逆练！
而且，在这一过程之中，历经了岁月的沉淀，与真正自然气象的洗刷，那是真正在后续的道法气韵的磋磨过程之中，从纯粹呆板的逆练，天地自然同样将其有着细微的调整与演绎。
那是翻卷之后，完整而圆融的万象道法！
于是，那便是楚维阳最初时所感受到的趋同与迥异的根由所在。
而也正是在这一刻，伴随着楚维阳对于这些神华之中所徜徉的辉光和气韵的更进一步的认知，刹那之间，这种去趋同与迥异的感触愈发繁多之后的层层累加，终是在某一刻，变换成了楚维阳的万象道法的底蕴，与这些斑斓神华辉光之间的某种强烈的牵系与共鸣！
那是阴阳之间的相互渴求。
几乎顷刻间，这种渴求蒸腾而起，便从道法的真髓与本质之中，跃升与显照在了外象的陈述与表达之中。
那是电光石火之间，在玉京山上，那正在参与与召开法会的万象天人的身上，齐皆映照着各不相同的道法辉光。
倘若是道人乍一入世时便感触到这些，只怕面对着交织与共鸣，面对着这无何有之乡中的道法经篇的产物，道人还会有所迟疑，有所忧虑。
但是在这一刻，当这些斑斓神华是楚维阳洞悉了无何有的本质，并且经由太上八卦炉所熔炼而成的时候。
这闪瞬间，道人再无有分毫的迟疑。
罕有的，在楚维阳身侧的宝光映照之中，是五蕴天罗法伞的显照！
伴随着那金玄二色的辉光从法伞之中垂落，恍恍惚惚之中，宝光里似是有着内景九天的灵虚一相显照，又像是在这一刻，属于雷图和云路的气韵真正从那宝光和灵虚之中延展向现世，进而下一瞬间，那斑斓的华光冲霄而起！
轰——轰——轰——
这一刻，那万象斑斓的辉光在相互交驳，进而借由着这样的交驳，那辉光本身在顷刻间盛极！
真正的明亮，但是并不刺目，那甚至在这一刻，辉光本身好像是明与暗的交织，好像是在盛极的过程之中，变得更为中正平和，在阴阳俱全的更广博层面的圆融无漏之中，变得纯粹而古拙。
于是，伴随着辉光的剧烈颤抖，那是每一位万象天人，在其本质所掌握的古之有之的繁浩成法的阴阳补全的过程之中，从真形法的道途跳跃到开天法的道途，进而在乾坤阴阳俱全的概念掌握之后，复又回返于真形法中。
这是万象天人本质层面的蜕变与升华！
于是，震动本身，从辉光绵延到了那切实显照的万象天人，进而，复又借由着万象天人，在这一震撼着整个玉京山！
刹那间，那原本的轻灵道音，便在这一刻变化成了洪钟大吕也似的钟鼓鼎磬之音。
这是第一次，没有机缘造化，也没有更多的个人体悟，纯粹是万象天人的蜕变，是真正海量的万象道法的补全与升华，在这一刻，从量变的概念之中，推动着质变，进而推动着某种分毫不亚于机缘造化的变化，骤然间加速着玉京法会的进程。
而对于这样的变化本身，楚维阳却显得甚为淡然。
这一刻，道人的圆融智慧泰半多沉浸在这钟鼓鼎磬之音中，相比较于那法会本身的进程，这一刻，道人的思绪反而更多的沉浸在了那截然不同的精彩纷呈的道法本身之中。
唯道与法真实不虚。
而与此同时，当浩如烟海的篆箓文字从道人的眼波深处若汪洋也似的汹涌而过的同时，楚维阳轻轻地晃动着手中的九节竹杖，恍若是搅动着甚么一样。
那炉火之中，八卦之力混在狂风之中汹涌不止，裹挟着那灰烬与尘埃的“浊者”部分，在真正的无序之中，开始了相互的自然碰撞。
……
无根树，花正偏，离了阴阳道不全。
金隔木，汞隔铅，孤阴寡阳各一边。
世上阴阳配男女，生子生孙代代传。
顺为凡，逆为仙，只在中间颠倒颠。
第955章 风口浪尖更升举
万象天人的蜕变与升华并非是一蹴而就的事情，毕竟，楚维阳在真正生生煅烧那骷髅骨相的时候，并不曾选择竭泽而渔，而是在一点点的将各不相同的阴灵与骨相相继从中煅烧出来，并且在这一过程之中，留有了太上八卦炉与这一方古界的缝隙余裕。
楚维阳真正全方面高卓与超然的道法可以确保在任何时候的任何情况下，都能够对那骷髅骨相镇压，使之恒久的悬停在雷霆与焰火之中。
进而，那太上八卦炉上的缝隙余裕存在的唯一意义，便是能够伴随着楚维阳的熔炼，伴随着那一道道阴灵与骨相被从中炼化出来，进而使得天地之间那浑厚而磅礴的“底蕴”能够毫不停歇的灌涌向骷髅与骨相之中。
这好似是那古界残缺天意与灵韵的呆板“垂青”，使得这骷髅骨相在与楚维阳这样的存在“死生一战”的过程之中，恒久的处于类似于《九息服气》神通运转层面的古之地仙层阶的恒常巅峰。
这便也意味着，在楚维阳的眼中，这骷髅骨相老叟，事实上不再仅只是一道阴灵和鬼物的聚合，某种无何有之乡里奇诡邪异的现象混杂的聚合体。
这道身形轮廓本身，更是某种通道，某种在楚维阳立身于此间面对着那磅礴广袤无垠一世的时候，能够从这样的浩渺无垠之中攫取出来一些甚么的通道。
借由此，楚维阳撬动了一整个古界的万古积蓄，攫取着真正意义上这一界古昔年时全数倒卷的道法本源。
而这样繁浩的万象道法，便如是均匀的晕散在了这一道道阴灵与骨相之中。
甚至，正是因为这其中奇诡与邪异的诞生，在万象的死寂里面，无算的阴灵与鬼物开始承载着道与法，重新在万古光阴之中磋磨。
更甚至因为着灭世天灾在世外，在完全莽荒的昏黄浊世之中的恒常显照，那是这万古岁月光阴之中，已经不知道多少的诸界在风雨雷霆之中骤生骤灭。
诸界齐皆在覆灭之中远去，重归于浊世昏黄。
但是在生灭轮转的过程之中，那曾经借由着这一界的生灭而诞生的“万象群生”，却在这一过程里，相继越过了死生渡口，成为故清虚空明天界，而今的无何有之乡中的无算阴灵鬼物的那一部分。
而这也意味着，在那些翻卷了的万象道法的层面上，事实上是持续不断的始终有着“活水”从源头处灌注。
这些“活水”最终也参与到了万象道法的磋磨与印证，传续与演化的过程之中来。
所以很快，楚维阳便也惊喜的发现，能够在一定程度上形成阴阳俱全与乾坤浑一的道法经篇，并不仅仅只是局限在那些古已有之的成法之中。
而是以那些古已有之的成法为源头，为发源，在相互碰撞与长久的“活水”汲取之中，进而有着更为浑厚与广博的变演。
而说来也奇，事实上，楚维阳也在做着同样的事情。
同样的，在九天时期的格局崩灭之后的万古岁月之中，历代先贤的眼中也并非仅只有着大道争锋与血腥厮杀，诸古已有之成法的推敲和演绎，他们也在持续的论证着。
于是，在这样更为广博与繁浩的层面上，伴随着一道又一道的阴灵与骨相在化成灰烬与尘埃，进而在清升浊降之中真正阐发出极致的道法辉光，这顷刻间，与之所交织与共鸣的，不再仅仅只是那玉京山中的万象天人。
更有着那一座座万象须弥庙宇之中走出的玉质化的灵形，那些在诸界之中，曾经从古往今来的无算岁月里“拓印”出来的天骄妖孽。
他们的道与法，在这一刻竟也与之有着共鸣，有着某种程度的阴阳俱全与乾坤浑一。
这是蜕变与升华的范畴的延展。
而且，即便是在这样的过程里，有着部分的道与法在变演的过程之中显得特殊了些，无从在辉光的交错之中感应到所谓的交织与共鸣。
孤阴悬照，天残地缺。
但是这样孤品经篇的诞生，事实上更能够教楚维阳有所开怀。
这意味着，道人的万象道法的繁浩与广博的层面上，有了能够更进一步的补充。
这样的经篇本身的存在便是一种标的，楚维阳仅只需要以圆融智慧参透这样的道法经篇之中的义理与神韵，便可以借由着阴阳乾坤的翻卷，从而“倒因为果”一般的，从正向的层面上，推敲与演绎出一部本应该有的完整经篇来。
而这样的道理，反过来看也是亦然。
这万象天人，这偌大玉京山中的诸相诸形，这楚维阳万象道法的底蕴积蓄所在，这其中同样有着太多的底蕴，是孤立在万象道法之外的，是在楚维阳己身的苦修与推敲之中，是在那从未曾有人涉足过的真形法的范畴之中，甚至是灵虚诸相的范畴内的道法经篇。
这些经篇后续复又历经了那一场又一场的玉京山法会的演绎与升华。
这样同样是而今这场阴阳交织与共鸣，乾坤相逢而浑一的蜕变盛会之中，“孤阳悬照”的那一部分的经篇。
只是在而今的过程之中，楚维阳借由着“孤阴”这一部分的完整经篇，有着充足的底蕴推敲与演绎出正向层面的完整经篇来。
但是楚维阳对于道法翻卷本身的概念和认知尤还有着不足，所以“孤阳”层面的经篇，仅只是纯粹的翻卷与逆练容易，但是想要交织磋磨与演绎至于圆融，却犹还有着很长的路要走。
这些需得要楚维阳将更多的心力和圆融智慧用在对于那些“孤阴”之道法经篇的参悟与观照之中，进而从这些同样浩如烟海的繁浩经篇之中，洞见道法翻卷的本质。
彼时，阴阳颠倒之间，将会是真正意义上楚维阳的万象道法的蜕变与升华的极致。
这样仅只是想一想，便要教人觉得巍峨磅礴如山岳也似的穷经皓首的困难事情，却在此刻教楚维阳没来由的有着某种欢喜与振奋。
道人从来都不是仅只能够一味的吞噬与炼化着旧有的道法经篇的“泥瓦匠”，更相反，楚维阳坚信，这种深入到万象道法真髓与本质之中的圆融智慧的参与，教己身亲历万象道法的周全过程，将会更为方便道人高屋建瓴也似的搭建起己身道法真髓本质的框架与脉络。
楚维阳乐在其中，乐此不疲。
于是，时间便在楚维阳渐渐地沉浸在了如是浩如烟海的诸道与法的交织与共鸣，以及己身的推敲与演绎之中，悄然间流逝了去。
在这样略显得漫长的万象道法蜕变与升华的过程之中，长久地，是玉京山法会之中连连传出的钟鼓鼎磬的洪钟大吕之音。